5 апреля 2025

Денкташ: Недопустимо использовать ребенка для политизации религии

“Недопустимо использовать ребенка для политизации религии”, – заявил в субботу Сердар Денкташ, сын влиятельного покойного лидера киприотов-турок Рауфа Денкташа, в ответ на продолжающийся спор о том, следует ли разрешать детям носить хиджабы в кипрско-турецких школах.
“Конечно, семья любого ребенка имеет право сказать: “У нас строгая семья, мы хотим, чтобы наша дочь покрывала голову”. Конечно, этот ребенок также имеет право на получение образования. Есть также школа, в которой она может получить образование таким образом. Не может быть такого понятия, как ограничение чьего-либо права на образование”, – сказал он.
По этому поводу он раскритиковал некоторых, кто, по его мнению, зашел в споре слишком далеко, в том числе Ибрагима Дамара, имама мечети в северном пригороде Никосии Мандрес, который назвал учителей, выступающих против хиджабов, “неверными” и заявил, что откажется проводить заупокойную службу по “любому, кто выступает против хиджабов”.”.
“Мы все выступаем против менталитета, который гласит: ”те, кто не разделяет нашу точку зрения, должны перейти на сторону киприотов-греков” и “не приносите их трупы в мечеть”, – сказал он.
Он также стремился подчеркнуть светский характер киприотов-турок, сказав: “Киприоты-турки – самое светское мусульманское общество в мире”.
“Для нас кемализм – это не то, о чем мы привыкли вспоминать. Мы – общество, которое приняло кемалистский образ жизни. Киприоты-турки добровольно приняли принципы и реформы Ататюрка. Мы не боготворили Ататюрка, а создали образ жизни, искренне веря в него”, – сказал он.
Он также сказал, что предпринимаются усилия по поляризации кипрско-турецкого общества с помощью вопроса о головных платках, и добавил, что причиной этого являются выборы руководства киприотов-турок, которые состоятся в октябре.
“Нас просят разделиться на два лагеря – религиозных и атеистических – потому что стало ясно, что на этих выборах разделение нас по поводу того, поддерживаем ли мы федерацию или создание двух государств, не сработает”, – сказал он.
Он добавил: “Различие между турками и киприотами также больше не работает, поэтому предпринимаются попытки создать разделение посредством политизации религии”.
Попытка легализовать ношение хиджабов в школах также вызвала несогласие среди правящей коалиции севера: депутаты от правящей коалиционной партии UBP Хасан Такойи и Излем Гурчаг Алтугра, оба бывших “министра”, отправленные на задворки в 2023 году, выступили против этого шага.
Алтугра, последняя женщина, занявшая “министерский” пост на севере страны, была более резкой из них двоих и рассказала на телеканале “Кузей Кибрис” о девочке, которую выгнали из средней школы Ирсен Кучук на севере Никосии за ношение хиджаба.
“Что значит для девочки младше 18 лет приходить в школу в платке?У девочки спросили, и она ответила, что надела его по собственной воле. Такого понятия не существует. Мы, киприоты-турки, – современные люди, и нас так воспитывали. В нашей культуре и нашей жизни нет ничего подобного”, – сказала она.
Тем временем Такойи поддержал мнение Денкташа о том, что этот шаг был предпринят в политических целях.
“Дискуссия не имеет религиозного аспекта и носит исключительно политический характер”, – сказал он, одновременно раскритиковав тот факт, что съезд партии UBP обсуждал этот вопрос в пятницу.
“Я не считаю, что партийный съезд – это подходящее место для обсуждения этого вопроса. Я не буду посещать такие собрания, потому что я против того, чтобы эта политизация доводилась до такой степени, что приводила бы общество к еще большей напряженности”, – сказал он.
Правящая коалиция первоначально узаконила ношение хиджабов в школах в середине марта, но столкнулась с жесткой реакцией учителей, большинство из которых придерживаются светских взглядов, после чего отозвала поправку утром в день акции протеста у посольства.
Учителя, тем не менее, стремились выразить свое недовольство поправкой и свое мнение о том, что посольство сыграло свою роль, а некоторые даже полагали, что это было сделано для того, чтобы намеренно посеять раскол в кипрско-турецком обществе.
Во время акции протеста Эйлем призвала посла Али Мурата Башери “вернуться домой”, и видеозапись ее выступления стала популярной в Турции, где политическая напряженность усилилась по разным причинам.
Татар потребовал принятия законных мер против учителей, которые “нарушили наш покой” во время протестов, заявив, что он встретится с начальником полиции Кипра-турции Касимом Куни и главным государственным прокурором Сарпером Алтынджиком и “потребует принятия юридических мер”.
В четверг вечером Татар заставили отрицать, что его встреча с послом Турции Али Муратом Башери и “премьер-министром” севера Кипра Уналом Устелом была назначена по вопросу о хиджабах.
Ранее учителя отказывались проводить запланированные школьные экзамены и в то же время не разрешали детям, носящим хиджабы и другие религиозные одеяния, включая чадру – накидку, закрывающую все тело с головы до ног, – посещать школы.